Laporan Ziarah Jemaah Para Habaib Dari Indonesia Ke Thailand Dan Kelantan

Alhamdulillah,segala puji hanya bagi Allah Swt kerana telah memilih diri saya yang dhoif lagi hina ini untuk mencoretkan sedikit laporan kedatangan jemaah Para Habaib ini ke Thailand dan Kelantan.Walaupun saya tidak terlibatkan secara langsung menyambut kedatangan jemaah ini ke Kelantan baru-baru,tetapi izinkan saya untuk mencoretkan sedikit catitan mengenai ziarah jemaah para Habaib ini.

Mereka yang terlibat dalam rombongan ini ialah Habibana Al- Habib Solleh Al-Jufri,Habib Haidar dari Solo,Habib Abdullah Bagir dari Pekalongan,Kiyai Abdullah Abuya dari Sukabumi dan lain-lain lagi.Mereka tiba di Thailand dan melawat beberapa tempat sekitar selatan Thailand dari pondok-pondok pusat pengajian Islam hinggalah ke premis kerajaan Thailand.Mereka di sambut seperti tetamu kerajaan.Semoga Allah Swt menganjari ganjaran yang setimpal atas usaha dan gerak kerja dari mereka.Amin.

Al- Habib Solleh Al-Jufri dalam satu majlis bersama Ulamak sekitar Selatan Thailand di Masjid Markaz Dakwah,Yala,Thailand.Habib Solleh Al-Jufri ini adalah murid kepada Syeikhuna Habib Omar Al Hafidz dari Yaman dan biras kepada Almarhum Habib Munzir al Musawa

Ramai jugak para Ulamak yang bangun dan berikan nama mereka dalam majlis ini.

Ketika mereka menziarahi tokoh Ulamak terkenal di Selatan Thailand iaitu Baba Ismail Sepanjang Al-Fatoni.

Menurut sahabat saya yang juga murid kepada Baba Eil Sepanjang ketika kunjungan Para Habaib ini,telah berlaku satu peristiwa yang sangat menginsafkan dan tauladan yang begitu baik dan penting mesti di contohi semua penuntut ilmu,iaitu :

" Baba Eil sebak,setelah selesai majlis silaturrahim bersama dengan para Habaib dan      tetamu lain dari Indonesia.Maka Habib Solleh Al-Jufri pun berkata kepada Baba Eil  Sepanjang.

meminta Baba Ismail berikan ijazah dan berdoa kepada yang hadir.Lantas  Baba Ismail menjawab nak minta apa? beliau ' tidak mempunyai apa-apa' beliau terus sebak dan menundukan kepala,kesemua yang ada di sittu turut menunduk kepala serta terdiam seketika".

Rombongan Para Habaib bergambar kenangan dengan Baba Ismail Sepanjang Al-Fatoni

Jemaah Para Habaib di Pondok Baba Mat Bermin,kelihatan Habib Abdullah Bagir  memberikan sedikit tausiah kepada para pelajar di Pondok Baba Mat Bermin

Seterusnya,perjalanan rombongan para Habaib ini di teruskan lagi ke Kem Tentera Darat Thailand untuk menziarahi Ketua Staf Tentera Thailand di Wilayah tersebut

Perbincangan tertutup antara rombongan Para Habaib ini dengan Ketua Staf Tentera Thailand,berjubah dan berkopiah.Maklumat yang di terima dari sahabat baik saya,Ketua Staf Tentera ini juga terlibat dengan kegiatan Dakwah & Tabligh di Thailand.Beliau telah mendapat penghormatan dari kerajaan Thailand kerana berjaya mengembalikan keamanan di bumi Selatan Thailand

Bertukar-tukar cenderamata kenangan di mana Pihak rombongan di wakili oleh Habib Abdullah Bagir manakala di pihak Kem Tentera di wakil Ketua Staf Tentera sendiri

Kemudian,setelah beberapa hari mereka di Selatan Thailand,rombongan Para Habaib ini meneruskan kunjungan mereka ke Kelatan dan destinasi mereka ialah mengunjungi pusat pengajian Islam Tradisional terkenal di Kelatan iaitu Madrasah Diniah Bakriah,Pasir Tumboh (Pondok Pasir Tumboh).Mereka di sambut oleh barisan para asatizah di pondok itu sendiri.

Ketibaan rombongan Para Habaib dari Selatan Thailand

Turut mengiring rombongan Para Habaib ini ialah beberapa ulamak dari Masjid Markaz Dakwah Yala.Mereka di sambut dengan begitu baik.

Habib Solleh Al-Jufri memberikan sedikit tausiah kepada barisan Asatizah Pondok Pasir Tumboh sambil menunggu untuk menikmati jamuan ringan yang di sediakan oleh pihak pondok.

Dr Rosmadi dan Ustaz Wan Aswadi kelihatan menyantuni Habib Haidar dari Solo ini.Ketika saya menulis artikel ini,Dr Rosmadi dalam perjalanan menunaikan haji.Semoga Allah Swt menganjari pahala atas usaha yang beliau telah lakukan dalam usaha melayani ahli rombongan ini.Manakala Ustaz Wan Asmadi sanggup datang dari Hulu Langat untuk bersama-sama dengan rombongan Para Habaib ini

Rakan-rakan seusaha dari Markaz Dusun Raja tanpa mengenal erti penat melayani rombongan Para Habaib ini.Kelihatan mereka sedang menyantuni Habib Abdullah Bagir ketika Habib menjamu selera.Semoga Allah Swt menganjari ganjaran atas mereka semua yang bertungkus-lumus dalam memberik perkhidmatan yang terbaik demi mengembirakan rombongan ini

Kemaskini #

Ketika artikel ini di tulis,saya telah mendapat khabar yang mendukacitakan dari Pondok Pasir Tumboh,Kelantan.Satu khabar yang memilukan iaitu pemergian Tuan Guru Haji Abdul Rahim.Beliau ialah Almarhum Tuk Guru Haji Abd Rahim Pasir Tumboh yg telah pun meninggal dunia hari ni jam 7.45 pagi - 28 September 2013. Beliau antara permata Pondok Pasir Tumboh merangkap menantu kepada pengasas utama Pondok Pasir Tumboh, Almarhum Tuk Guru Haij Mustafa Pasir Tumboh.

Walaupun saya tidak pernah berjumpa atau belajar daripada beliau,tetapi saya amat yakin beliau adalah seorang ulamak yang sangat hebat yang telah berjasa besar kepada masyarakat Islam khusus di Pondok Pasir Tumboh.Semoga Allah Swt mengurniakan kepada maqam para Syuhada dan auliyanya.Al-Fatihah

Senarai Murid Dan Khalifah As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya Kandhalawi

As-Syeikh Maulana Muhammad Yunus Jounpuri,Syeikhul Hadith di Madrasah Mazahir Ulum, Saharanpur,India.Beliau antara anak murid As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya yang masih hidup.Gambar ini di ambil ketika program Daurah Maulana di England.Mari kenali Maulana Muhammad Yunus Jounpuri di sini.

Berikut senarai nama murid-murid dan khalifah as-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya rah yang telah menjadi ulamak yang masyhur dan disegani seantero dunia :

1.As-Syeikh Maulana Muhammad Yusuf bin Maulana Muhammad Ilyas (Amir Jemaah Dakwah & Tabligh yang kedua) dan juga pengajar Hadith di Madrasah Kashiful Ulum,Delhi.

2.As-Syeikh Maulana Inamul Hasan (Amir Jemaah Dakwah & Tabligh yang ketiga) juga pengajar Hadith di Madrasah Kashiful Ulum,Delhi.

3.As-Syeikh Maulana Izharul Hasan.Pengajar Hadith di Madrasah Kashiful Ulum,Delhi.

4.As-Syeikh Maulana Mufti Mahmud Hasan Ganggohi.Ketua Mufti di Darul Ulum,Deoband.

5.As-Syeikh Maulana Abd al-Jabbar,Syeikhul Hadith di Jamiah Qasimiah Shahi  Muradabad,Uttar Pradesh.

6.As-Syeikh Maulana Ubaidillah Belyawi.Pengajar hadith di Madrasah Kashiful Ulum,

Delhi.

7.As-Syeikh Mufti Muzaffar Husein.Pengajar hadith dan pengarah Madrasah Mazahirul Ulum,Saharanpur,

8.As-Syeikh Maulana Muhammad Yunus Jounpuri.Syeikhul Hadith di Madrasah Mazahirul Ulum,Saharanpur.

9.As-Syeikh Maulana Muhammad Aqīl.Pengajar hadith di Madrasah Mazahirul Ulum,Saharanpur.

12.As-Syeikh Maulana Muhammad Ashik Ilahi Balanshari,Pengajar hadith di Madrasah Darul Ulum,Karachi.

13.As-Syeikh Maulana Muhammad Salman.Pengajar hadith di Madrasah Mazahirul Ulum, Saharanpur.

14.As-Syeikh Maulana 'Abdul Latif .Pentadbir di Madrasah Mazahirul Ulum, Saharanpur.

15.As-Syeikh Maulana Munawwar Husain.Syeikhul Hadith di Jamia Latifiyya,Purni,Bihar.

16.As-Syeikh Maulana Abidullah.Pengajar hadith di Kashiful Ulum,Delhi.

17.As-Syeikh Maulana Abdul Jabbar Adhami.Syeikhul Hadith,Masjid Shah, Muradabad,Uttar Pradesh.

18.As-Syeikh Maulana Sa'id Ahmad Khan Muhajir Madani.Amir Jemaah Dakwah & Tabligh di Arab Saudi.

19.As-Syeikh Maulana Muhammad Umar Palanpuri.Pengajar hadith di Madrasah Kashiful Ulum,Delhi.

20.As-Syeikh Maulana Qari 'Abdul Ma'id Sambhali.Imam Besar di Masjid Kokha Bazaar,Mumbai.

21.As-Syeikh Maulana Mufti Zainal Abidin.Pengajar hadith di Darul Ulum,Faisalabad, Pakistan.

22.As-Syeikh Maulana Mufti Mahmud Sahab.Pentadbir di Jamia Ulama,Yangon, Myanmar.

23.As-Syeikh Maulana Abdur Rahim Motala Surti.Pengasas dan pengajar hadith di  Madrasah Al-Rashid Al-Islami,Chipata, Zambia.

24.As-Syeikh Maulana Jamil Ahmad.Pengajar hadith di Jamia Malaiya,Hyderabad.

25.As-Syeikh Maulana Yusuf Tootla.Ulamak terkenal di Afrika Selatan.

26.As-Syeikh Maulana Sufi Muhammad Iqbal Muhajir Madani.Pengarang buku terkenal iaitu Al-Hizb Al-Azam atas arahan gurunya As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya.

27.As-Syeikh Maulana Dr.Isma'il Memoni.Pengasas Darul Ulum Al-Madania,Buffalo, New York,USA.

28.As-Syeikh Maulana Ihsan al-Haq.Pengajar hadith di Madrasah Arabiya,Raiwind,Pakistan

29.As-Syeikh Maulana Muhammad Sajjaad Sahab.Pengajar hadith di Madrasah Bay'ah al-Ulum,Sara'i Mir, Azamgadh,Uttar Pradesh.

30.As-Syeikh Maulana Mu'in al-Din.Syeikhul hadith di Madrasah Imdadiyya, Muradabad,Uttar Pradesh.

31.As-Syeikh Maulana Muhammad Ahraar al-Haq Sahab.Pengajar hadith di Madrasah Nur al-Ulum,Uttar Pradesh.

32.As-Syeikh Maulana Mianji Musa.Akabir Jemaah Dakwah & Tabligh.

33.As-Syeikh Maulana Muhammad Yahya Madani.Pengajar hadith di Madrasah Jamia Ulum,Binori,New Town,Karachi.

34.As-Syeikh Maulana Muhammad Ibrahim Palanpuri.Pengajar hadith di Madrasah Ta'lim al-Din,Anand,Gujarat.

35.As-Syeikh Maulana Yusuf Motala Sahab.Pengasas Darul Uloom Al-Arabiyyah Al-Islamiyyah,Holcombe, Bury, England.

36.As-Syeikh Maulana Muhammad Sulaiman Pandor.Pengajar hadith di Madrasah New Town,Johannesburg,Afrika Selatan.

46) As-Syeikh Maulana Muhammad Ahmad Bhawalpuri.Akabir Jemaah Dakwah & Tabligh di Pakistan.

47) As-Syeikh Maulana Muhammad Harun bin As-Syeikh Maulana Muhammad Yusuf Kandhalawi.Anak lelaki kepada Amir Jemaah Dakwah & Tabligh yang kedua) dan juga pengajar Hadith di Madrasah Kashiful Ulum,Delhi.Anak kepada As-Syeikh Maulana Muhammad Harun inilah iaitu As-Syeikh Maulana Muhammad Saad yang di pilih menjadi Ahli Majlis Syura,Jemaah Dakwah & Tabligh di Markaz Nizhamuddin.

48.As-Syeikh Maulana Muhammad Talha.Anak lelaki kepada As-Syeikh Maulana sendiri dan juga merupakan pengajar hadith di Madrasah Mazahirul Ulum,Saharanpur.

49..As-Syeikh Maulana Ibrahim 'Abd al-Rahman Mia.Imam Besar Masjid Jamik,Lenasia, Johannesburg,Afrika Selatan.

50.As-Syeikh Maulana Muhammad Thani Hasani Nadwi Mazahari.Pengajar hadith di Nadwatul Ulama,Lucknow.

51.As-Syeikh Maulana 'Abdul 'Aziz Khulnavi.Seorang Ulamak Besar di Bangladesh.

52.As-Syeikh Maulana Qutbuddin Gyawi.Pengajar hadith di Madrasah Mazahirul Ulum,Saharanpur.

53.As-Syeikh Maulana Muhammad Shafiq.Pengasas Darul Uloom Zakariyya,Lenasia.Afrika Selatan.

54.As-Syeikh Maulana Muhammad 'Aqil.Pengajar hadith di Madrasah Mazahirul Ulum,Saharanpur.

55.As-Syeikh Maulana Muhammad Hashim Hasan Patel.Pengajar hadith di Darul Ulum Al-Arabiyyah Al-Islamiyyah,Holcome,Bury,England.

56.As-Syeikh Maulana Madhhar Alam Muzaffarpuri.Pengasas Al-Rashid Islamic Institute,Cornwall,Ontario,Kanada.

57.As-Syeikh Maulana Zubairul Hasan.Pengajar hadith di Madrasah Kashiful Ulum,Delhi juga merupakan anak kepada As-Syeikh Maulana Inamul Hasan.Sekarang memikul tanggungjawab sebagai Ahli Majlis Syura Jemaah Dakwah & Tabligh di Markaz Nizhamuddin.

58.As-Syeikh Maulana Muhammad Ishtiyaq.Pengajar hadith di Madrasah Jamia Ulum, Muzaffarpur,Bihar.

59.As-Syeikh Maulana Mufti Muhammad Shahid.Pengajar hadith di Madrasah Jamia Ulum,Binori,New Town,Karachi.

60.As-Syeikh Maulana Faidh al-Hasan Kashmiri.Pengajar hadith di Darul Ulum Deoband.

61.As-Syeikh Maulana Hashim Bukhari.Pengajar hadith di Darul Ulum Deoband.

62.As-Syeikh Maulana Muhammad Shahid Pengajar hadith di Madrasah Mazahirul Ulum,Saharanpur.

63.As-Syeikh Maulana Yusuf Sahab Luddhianvi.Pengajar hadith di Madrasah Jamia Ulum,Binori,New Town,Karachi.

64.As-Syeikh Maulana 'Abdullah.Syeikhul Hadith di Madrasah Jamia Rashidiya,Karachi.

65.As-Syeikh Maulana Sayyid Rashiduddin Sahab.Pentadbir di Madrasah Shahi, Muradabad,Uttar Pradesh.

66.As-Syeikh Maulana 'Aziz al-Rahman.Imam Besar di Masjid Siddeeq,Rawalpindi.

67.As-Syeikh Maulana Mufti Wali Hasan Sahab.Ketua Mufti di di Madrasah Jamia Ulum,Binori,New Town,Karachi.

68.As-Syeikh Maulana Ahmad Darwesh.Pengajar hadith di Madrasah New Town, Johannesburg,Afrika Selatan.

69.As-Syeikh Maulana Muhammad Bilal Ibrahim Bawa.Pengajar hadith di Darul Ulum Al-Arabiyyah Al-Islamiyyah,Holcome,Bury,England.

Sebenarnya,ramai lagi anak murid As-Syeikh Maulana tetapi bagi saya,cukup setakat nama-nama ulamak di atas di sebut sudah dapat membayangkan betapa berkatnya ilmu yang di curahkan oleh guru mereka.Semoga Allah memberikan ganjaran yang setimpal atas jasa As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya atas khidmatnya untuk agama Islam.

Surat pertama As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya untuk As-Syeikh Maulana Yusuf Motala di England.As-Syeikh Maulana Yusof Motala telah membuka madrasah di England atas arahan gurunya.

Karya-karya As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya Rah

Tempat As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya menghasilkan karya-karyanya

Muhaddith yang unggul ini di kenali melalui kitab-kitab karangan beliau yang masyhur yang banyak di gunakan di medan ilmiah dan pembelajaran diniyyah di India/Pakistan dan Negara luar.Antara kitab-kitab itu ialah :

1)Aujazul Masalik syarah kepada Muwattha' Imam Malik rah yang telah di cetak beberapa kali di India/Pakistan dan di cetak di dunia Arab dalam 10 jilid.

2)Ta’liq ke atas Bazlul Majhud syarah Abi Daud (walaupun muallifnya ialah Maulana Khalil Ahmad Saharanpuri, namun sebahagian besar isi dan pemilhan syarah dikumpul oleh Maulana  Muhammad Zakariyya rah dengan seliaan Maulana Saharanpuri sendri).

3)Tahqiq ke atas kitab Lamiud darari Syarah Bukhari.

5) Al-Abwab wa al-Tarajim Lī al-Bukhari beserta taqrir Sahih Bukhari dalam bahasa Urdu.

Kitab-kitab ini telah diterbitkan dan di kenali di medan ilmiah lebih-lebih lagi dalam kalangan Muhaddithin.Saya memaklumkan kepada sesiapa yang belum mengetahui atau belum pernah mendengar tentang kitab-kitab itu bahawa ianya mengandungi kelebihan-kelebihan berikut :

1.Ketelitian dalam menukilkan pendapat-pendapat mazhab dan menghubungkan pandangan tersebut kepada tuannya yang sebenar serta rujukan mengenai setiap mazhab kepada bahan rujukannnya yang asal.

2.Menyempurnakan hak-hak para imam mazhab yang empat berserta pegangan Syeikhul Hadith sendiri yang teguh dengan Mazhab Hanafi bersama pandangan yang jelas,sokongan dalil dan hujjah yang memuaskan hati.

3.Nukilan-nukilan serta petikan-petikan daripada kitab-kitab fiqah dan hadith yang banyak.Kemungkinan para pembaca tidak akan temui himpunan yang begitu menyeluruh dan kajian yang begitu mendalam dalam kitab-kitab lain.

4.Pembentangan dalil-dalil mazhab-mazhab lain berserta pentarjihan terhadap mazhab Hanafi dengan gaya bahasa yang senang,serta meraikan kemuliaan semua ulamak lain berserta perasaan cinta serta menghormati kedudukan mereka yang tinggi.

5.Penjelasan setiap sesuatu yang berkaitan dengan perkara yang di bahaskan sama ada ia perkara kulliyah atau juz’iyyah secara menyeluruh,meluas dan meliputi.Keadaan ini sangat jelas dapat di lihat dalam hasil usaha ilmiah beliau yang agung iaitu di dalam kitab Aujazul Masalik syarah kepada Muwattha' Imam Malik rah.

6.Keistimewaan keenam yang menyerlahkan seluruh kitab karangan beliau daripada karangan-karangan ramai ulamak yang lain ialah keikhlasan beliau dalam menulis dan beliau tidak mengambil manfaat dan keuntungan keduniaan dengan perantaraan kitab-kitab itu malah ianya diwaqafkan di jalan ilmu dan agama dan juga beliau melazimkan diri dengan adab-adab yang tinggi semasa mengarang.Hal inilah perkara yang menyebabkan kitab-kitab beliau memberi kesan yang mendalam dalam jiwa para pembaca.

Beliau juga telah meninggalkan himpunan yang besar daripada karangan-karangan berkenaan pelbagai tajuk ilmiah.Kitab-kitab beliau mengenai targhib dan tarhib yang terkenal dengan nama Fadhilat A’mal yang terdiri daripada Fadhilat Solah,Fadhilat Ramadhan,Fadhilat Haji,Fadhilat Sedekah,Fadhilat Tabligh dan lain-lain telah tersebar luas,terkenal di seluruh alam,di bacakan di masjid-masjid di seluruh dunia dan kitab-kitab itu telah menjadi bacaan harian Jemaah Dakwah dan Tabligh.

Tulisan tangan As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya 

Orang-orang yang membangkang kitab-kitab tersebut kerana di dalamnya terdapat hadith-hadith yang dhaif sebenarnya lalai atau pun sengaja buat-buat jahil bahawa bukan sesuatu yang bidaah dalam kalangan muhaddithin bahkan kebanyakan muhaddithin menyebut hadith-hadith dhaif dalam karangan-karangan mereka bersama syarat-syarat yang diguna pakai dalam hal kelebihan-kelebihan amal.Hal inilah pendapat Jumhur Muhaddithin yang saksama.

Biografi ini di tulis oleh al-Syeikh Maulana Sayyid Salman Al-Hussaini An-Nadwi,Guru Hadith di Jami’at Nadwatul Ulama,Lucknow,India.

Di petik,diterjemah dan di sunting daripada Buku Biografi as-Syeikhul hadith Maulana Muhammad Zakariyya Kandhalwai rah pada pemulaan kitab Manhajul hayatil iimaniyyah wattarbiyati ddiiniyyah fi dhoil kitab wassunnah.Kitab ini merupakan terjemahan kitab Fadhilat A’mal ke bahasa Arab.

As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya Rah Dan Sumbangannya Menurut As-Syeikh Maulana Salman An-Nadwi

Syeikhul Hadith adalah satu gelaran kehormatan ilmiah di pusat-pusat Pengajian Tinggi Islam di Benua Kecil India.Ia di gunakan untuk seseoang syeikh yang mengetuai bahagian pengajian hadith di sesebuah pusat pengajian.Namun gelaran itu tidak sama dengan gelaran ‘Dekan Fakulti Hadith’ di university-universiti di Negara –negara Arab.Bahkan ia membawa maknayang jauh berbeza.Pada gelaran Syeikhul Hadith terkandaung makna yang terdapat pada Muhadithin zaman lampau daripada sifat-sifat mulia dan keistimewaan-keistimewaan dari segi ilmu,kelebihan,kesolehan dan taqwa.Gelaran Syeikhul Hadith juga menganduningi makna yang terdapat pada Muhadith zaman moden dari segi ilmu pengajian perbandingan dan uslub ilmiah moden yang khusus.Selain itu,sebagai tambahan,gelaran Syeikhul Hadith jga mengandungi makna Syeikh serta murabbi kerohanian.

Pintu masuk rumah As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya 

Gelaran ini telah digunakan untuk ramai muhadith yang telah mencapai tahap keilmuan yang tinggi tersebut.Namun sesungguhnya saya tidak mengetahui seorang pun dalam sejarah India yang telah di gelar dengan gelaran tersebut dan gelaran tersebut telah menjadi nama khas dan nama peribadi sehingga as-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya rah (1315-1402 H) lebih masyhur dan lebih di kenali dengan Syeikhul hadith daripada nama beliau sendiri.

Terdapat banyak contoh dalam sejarah yang menunjukkan gelaran,kuniyah dan nama nisbah mengatasi nama khas dan nama peribadi.Maka kita dapati nama-nama al-Ghazali rah,Ibnu Tamiyyah rah dan Ibnu Hajar rah serta Hujjat ul-Islam,Syeikhul Islam dan al-Hafiz dari segi sifat-sifat dan gelaran-gelaran.Namun saya tidak tahu seseorang pun pada zaman dahulu dan sekaranng yang di gelar ‘Syeikhul Hadith’ dengan makna yang saya telah terangkan di atas dan makna-makna yang banyak tersirat pada peribadi seorang ‘Syeikhul Hadith’ selain daripada as-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya rah.Beliau adalah antara peribadi-peribadi unggul dalam kalangan ulamak muhadithin,ahli zuhud yang banyak beribadat dan masyaikh murabbi sehingga di kenali  ramai dalam kalangan ulamak dan para muhadith.

Sesungguhnya sifat-sifat mulia yang ada pada beliau yang menyebabkan beliau teristimewa daripada para ulama besar,para pemikir Islam dan para masyaikh lain sezaman dengan beliau ialah dari beberapa sudut.Sudut yang paling ketara dan jelas ialah keseimbangan yang menakjudkan dan kemampuan beliau yang menghairankan dalam mengumpulkan antara tenggelam dalam ilmu,membuat tahqiq,kajian,komenta,syarah dan menyusun kitab-kitab dan dapat juga beliau sibuk sepenuhnya dengan ibadat-ibadat yang meletihkan seperti solah-solah sunat,puasa-puasa sunat,berzikir,tilawah al-quran,wirid-wirid dan amala-amalan lain.

Perpustakaan peribadi As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya yang turut menyimpan koleksi karya-karya beliau

Bersama semua amalan itu,masih juga beliau dapat memberikan tumpuan kepada mentarbiah para salikin,memberi tunjuk ajar kepada para pelajar dan penyucian jiwa anak-anak murid yang bilangan mereka mencecah ribuan orang.Sedangkan murid-murid itu terdiri daripada kumpulan manusia yang berbeza-beza kebolehan dan kemampuan datang dari tempat dan negeri yang jauh serta mempunyai kedudukan dan tahap yang berbagai-bagai.Beliau juga masih sempat membalas dan menjawab berpuluh-puluh surat yang sampai setiap hari dengan jawaban yang detil lagi terperinci yang memberi jalan-jalan penyelesaian yang berguna kepada orang-orang yang bertanya dan meninta fatwa.

Di samping kesibukan itu semua,beliau masih juga dapat menyambut dan melayan dengan sambutan yang hangat dan layanan yang mesra yang tiada tandingan akan setiap tetamu yang datang berkunjung atau singgah di tempat beliau,serta  kemesraan beliau dengan kata-kata yang lemah lembut dan akhlak yang mulia berserta dengan hamparan saprah yang penuh dengan makanan-makanan pelbagai warna.Hal itu semua beliau lakukan dengan penuh kesedaran,kebijaksanaan yang tiada tandingan,kepintaran yang tajam yang jelas tergambar daripada kedua-dua mata beliau yang tajam berkilauan serta jelas terbayang di dahi beliau sedikit pun hubungan hatinya dengan Allah Swt.kamu dapat menyedari keadaan itu ketika kamu duduk bersamanya seolah-olah kamu duduk di hadapan seorang lelaki yang hatinya terhubung dengan Rab-Nya serta syurga dan nereka terbentang di hadapan matanya.

Beliau itulah alim rabbani yang memiliki beberapa keistimewaan dan kelebihan.Dengan keistimewaan dan kelebihan itu beliau mengatasi ramai alim ulamak yang besar-besar sezaman dengan beliau bahkan saya bersaksi dengan nama Allah Swt bahawa sesungguhnya mata belum pernah melihat orang yang setanding dengan beliau sedangkan kedua-kedua mata saya ini telah menyaksikan ramai ulamak Islam yang besar-besar di seluruh dunia.Keistimewaan beliau itu dari segi hubungan dengan Allah Swt,pengetahuan yang luas,ilmu yang mendalam,kepandaian,kebijaksaan,kesedaran,kejernihan hati,banyaknya kitab-kitab yang dikarang,di datangi oleh orang ramai seumpama lampu di hurung kelkatu,sifat pemurahnya yang tiada tandingan,ratusan orang berkumpul di saprahnya pada setiap bulan Ramadhan,memanng belum pernah kedua-kedua mata melihat mana-mana orang yang terhimpun keistimewaan-keistimewaan ini bersama keseimbangan yang indah dan akhlak kenabian yang mulia selain daripada beliau.

P/S : Bersambung ke artikel akan datang

Di petik daripada Muqadimah Kitab Fadhilat A'mal versi 2013 dan sedikit suntingan daripada saya.Artikel ini adalah sanjungan As-Syeikh Maulana Salman An Nadwi Hafidzahullah kepada As-Syeikh Maulana Muhammad Zakariyya rah.