Alim Ulamak Dan Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh

Sambungan daripada artikel ini Penglibatan Golongan Ulamak Dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh

Kebanyakan madrasah milik Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh di Malaysia ini,mereka menggunakan kaedah pengajian secara duduk bersila seperti mana yang terdapat di madrasah Miftahul Ulum,Sri Petaling dan kaedah yang sama juga di gunakan di Darul Ulum,Deoband,India.Pelajar juga di asingkan mengikut kelas (tahun pengajian) iaitu membaca kitab dari awal hingga akhir setiap kitab yang dipelajari dengan dipimpin oleh Ustaz (Qira’at ala al-Syaykh).Para pelajar ditugaskan membaca teks hadith dengan betul, kemudian guru memberi ulasan dan penjelasan atas hadith tersebut.

Dalam gambar kelihatan seperti Maulana Mufti Said Palanpuri sedang mengajar samada kitab Tirmizi atau Thahawi di Darul Ulum,Deoband.

Mereka yang tergopoh-gapah dalam memberikan kritikan kepada jemaah ini dengan ungkapan jahil dan tiada ulamak yang memayungi mereka seharusnya merenung kembali kritikan mereka.Walaupun kebanyakan Ulamak dalam Jemaah ini tidak begitu menyerlah dalam masyarakat dek kerana masyarakat lebih memandang para agamawan dari timur tengah.Namun mutakhir ini,masyarakat mula menerima para agamawan lepasan benua Hind ini dengan banyaknya kuliah-kuliah di dalam pengajian hadith di buka dan di ajar di masjid-masjid di seluruh Malaysia.Bahkan ada di antara mereka mengepalai majlis-majlis seperti Sama' Hadith,Majlis Selawat Rasul dan sebagainya lagi.

Majlis periwayatan dan pengijazahan sanad Kitab al-Syamail al-Muhammadiyyah karya Imam al-Tirmizi di KUIS.

Seperti kebanyakan pusat-pusat pengajian yang lain yang mengguna pakai sistem Daurah al-Hadith,kebanyakannya menggunakan kitab-kitab yang dipelajari sepanjang mereka berada di dalam pengajian ini ialah Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim, Sunan al-Tirmidhi, Sunan Abu Daud,

Sunan Ibn Majah (sebahagian sahaja), Sunan al-Nasa’i (sebahagian sahaja), al-Muwatta’

Malik, al-Shama’il al-Tirmidhi, Mishkat al-Masabih,Nukhbat al-Fikar li al-Hafiz Ibn Hajar,

Taysir Mustalah al-Hadith, Matan al-Bayquniyah, al-Arbain al-Nawawiyah, Riyad al-

Salihin.

Majlis bersama dengan Maulana Johari baru-baru ini di UIAM,Kuantan.

Para agamawan ini juga memainkan peranan penting di dalam kerja penterjemahan kitab-kitab bagi kegunaan aktiviti dakwah dan masyarakat Islam di Malaysia.Kerja-kerja penterjemahan kitab-kitab karya para ulamak daripada Benua Hind sedang giat di laksanakan.

Kedua-kedua kitab ini menerima sentuhan penterjemahan dari tenaga pengajar Madrasah Miftahul Ulum,Sri Petaling.

Imam Muda Amar,adalah peserta rancangan Imam Muda musim ke 2,yang telah mendapat tempat ke 3 dalam rancangan tersebut juga merupakan bekas pelajar di Madrasah Miftahul Ulum,Sri Petaling.Beliau menghafal Al Quran 30 juzuk di madrasah ini selama 3 tahun,kemudianya menyambung pengajian dalam bidang Pengajian Islam dan Bahasa Arab serta mendapat sanad Hadith Al- Bukhari di Madrasah ini selama (8 tahun).

Di dalam jemaah ini,ada pelbagai jenis lapisan masyarakat,ada yang alim dan ada yang awam.Justuru itu,tuduhan bahawa Jemaah ini adalah adalah terdiri daripada orang awam yang jahil adalah tertolak kerana mereka kebanyakkan (orang awam) muqallid kepada salah satu mazahib arba'ah,dan inilah keadaan yang terbaik untuk orang awam.Adakah kita hendak minta dan suruh mereka untuk berijtihad ?,sedangkan mereka bukan ahli ijtihad,cuma boleh galakkan orang yangterlibat dalam jemaah ini supaya belajar perkara yang berkaitan dengan fardhu ain untuk diri mereka dan keluarga mereka.

p/s : Ada sambungan untuk artikel ini,inshallah.

Ziarah Dr Ustaz Fathul Bari Ke Sri Petaling

Alhamdulillah,pada tanggal 5/4/2013,hari Jumaat,telah tercatit satu pertemuan indah yang melibatkan Dr Ustaz Fathul Bari Bin Mat Jahaya yang merupakan Ketua Pegawai Eksekutif (CEO) Pertubuhan Ilmuan Malaysia, sebelum ini dikenali sebagai Sekretariat Ulama Muda UMNO (ILMU) dengan beberapa masyaikh di Madrasah Miftahul Ulum,Sri Petaling kelmarin.

Berikut adalah beberapa Twitt Dr Ustaz Fathul Bari dalam akaun Twitter selepas ziarah beliau.

Beberapa ulamak dalam Jemaah Usaha Dakwah/tabligh seperti Syiekhul Hadith Malaysia Maulana Abd Hamid,Maulana Mansor,Maulana Muhammad Razif,Maulana Amir Hamzah,Maulana Abd Wahid dan sebagainya lagi turut menyantuni Dr Ustaz Fathul Bari.Perbincangan mereka lebih tertumpu kepada ceritakan tokoh-tokoh hadith di Tanah Arab.

Thesis Dr Fathul Bari di bawah seliaan Prof Abu Laits (UIAM).Gurauan daripada Maulana Abd Wahid yang meminta thesis PHD beliau dan Dr UFB berkata beliau akan berikan setelah di jilidkan.

Semua orang termasuklah saya,beranggapan bahawa para masyaikh ini akan berbincang tentang kritikan Dr Ustaz Fathul Bari terhadap kitab Fadhilat A'mal karangan Syeikhul Hadith,Maulana Zakaria Al-Kandhalawi rah.Tetapi tidak ada perbincangan itu.Perbincangan mereka lebih tertumpu kepada perkara lain.Suasana diskusi ilmu turut di rasai meskipun pertemuan amat singkat kerana kekangan masa Dr Ust Fathul Bari sendiri.

Yang menarik perhatiannya ialah ,kesemua mereka berbual dalam bahasa Arab yang tinggi yang membuktikan betapa ilmuannya mereka.Yang menariknya,ialah rupa-rupanya Dr Fathul Bari pernah bertandang ke Masjid Sri Petaling di waktu zaman remaja dulu.

Selepas selesai pertemuan,sebelum Dr Ustaz Fathul Bari berangkat pulang,beliau telah di hadiahkan oleh Maulana Muhammad Razif kitab Fadhilat A'mal versi Bahasa Arab manakala Maulana Mansor turut menghadiah kitab Tuhfat al- A'izza karangan beliau sendiri.

p/s : Dr UFB mengakui kewibawaan para masyaikh Madrasah Miftahul Ulum,Sri Petaling dan berjanji akan menziarahi mereka lagi.Sama-sama berdoa ye.Maaf gambar pertemuan ada di ambil secara tersembunyi tetapi di larang untuk di siarkan di sini.

Penglibatan Golongan Ulamak Dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh

 Suasana di dalam kelas Daurah al- hadith di Madrasah Al-Quran Kubang Bujuk,Teranganu.

Alhamdulillah,inshallah,pada kali ini saya akan berkongsi sedikit kisah penglibatan golongan “warisatul anbiya” di dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh.Setelah artikel saya yang bertajuk “Tajdid dalam Kalangan Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh di Malaysia” mendapat respon kalangan pembaca untuk mengetahui sejauh mana golongan ini memainkan peranan penting dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh ini.

Sebenarnya,perlu kita ketahui bahawa Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh ini bukan satu pertubuhan yang memerlukan sokongan dan liputan daripada media massa untuk memaparkan atau menceritakan kegiatan serta aktiviti yang berlaku.Namun penulisan ini adalah salah satu inisiatif individu untuk menceritakan bahawa apa terjadi di dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh bagi membuka minda kepada mereka yang di luar sana yang kurang cermatnya apabila melemparkan tuduhan yang tidak berasas seperti mengatakan bahawa mereka yang mengambil bahagian dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh adalah jahil dan tindakan serta aktivit penyebaran agama oleh Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh boleh menyebabkan berlakunya kerosakan pada agama.Persoalanya betulkah dakwaan ini.

Penglibatan golongan agamawan di dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh sememang tidak dapat di sangkal lagi,dari dahulu ketika Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh mulai bertapak di bumi Malaysia,ada golongan agamawan yang tampil membantu dalam selok belok memperkenalkan Jemaah ini kepada institusi agamawan  di Malaysia dan masyarakat.Beberapa personaliti agamawan besar yang mengikuti Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh di Malaysia seperti Allahyarham Tuan Guru Haji Solleh Penanti (anak kepada Syeikh Uthman Penanti ),Ustaz Ahmad Hassan (Kelantan) dan yang lain-lainnya.Kenali Tuan Guru Haji Solleh Penanti di sini . 

Sejak daripada itu,Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh ini mendapat tempat dalam kalangan golongan agamawan ini.Apabila timbul beberapa isu yang membabitkan Jemaah ini dan  memerlukan kesimpulan dan jawapan daripada jemaah ini,maka akan ada barisan ulamak ini yang akan berada di barisan hadapan untuk menerang dan  memperjelaskan segala kekeliruan itu.Sebagai contoh,ada isu berkaitan penyeberan hadith-hadith dhoif dan hukum beramal dengannya telah di bangkitkan oleh beberapa golongan tertentu untuk menimbulkan kekeliruan masyarakat awam yang kebanyakan amat jahil dan minima ilmu berkaitan disiplin ilmu hadith ini,maka bangun barisan ulamak ini mempertahan penggunaan hadith-hadith ini seperti yang terdapat di dalam Kitab popular di dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh di Malaysia iaitu Fadhilat A'mal.

Jika dahulu,mereka yang bergerak di dalam Jemaah Tabligh  yang mengguna pakai Kitab Fadhilat A’mal yang di terjemah daripada bahasa Inggeris ke dalam Bahasa Melayu yang mengandungi beberapa kesilapan bahasa dan huraian,tetapi dengan ada golongan agama yang belajar di Tanah Hind dan seterusnya,merekalah mengepalai usaha penterjemahan kerana kelebihan mereka yang menguasai dengan baik Bahasa Urdu,merekalah yang memainkan peranan penting di dalam kerja-kerja penerbitan semula kitab Fadhilat A’mal dari Bahasa Urdu di terjemahkan secara langsung ke dalam Bahasa Melayu dan kemudiannya di sesuaikan dengan mesyarakat Melayu Islam di Malaysia tanpa mengubah keseluruhan kandungan kitab tersebut.

Kebanyakan golongan Ulamak yang berada di dalam Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh ini,adalah mereka adalah yang mendapat pendidikan berasaskan sistem pengajian yang bermula dari kitab-kitab asas hingga ke Daurah al-Hadith secara riwayah dan dirayah di beberapa Madrasah di India dan Pakistan.Kemudian mereka yang tamat belajar di sana akan pulang ke Malaysia dan seterusnya membuka pusat pengajian  berasaskan sistem pengajian yang sama yang ditempuhi oleh mereka semasa mereka belajar.Mereka ( goloangan ulamak) ini juga memainkan peranan penting di dalam kegiatan Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh.Ada kalangan mereka yang di lantik menjadi majlis syura di dalam jemaah ini dan beberapa penanggungjawab di markaz-markaz Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh di kawasan masing-masing.

Walaupun di malaysia kitab yang popular dalam kalangan Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh  ialah  Fadhilat A’mal dan tapi di madrasah-madrasah milik Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh  adanya manhaj pengajian yang bermula dari kitab-kitab asas hingga ke Daurah al-Hadith secara riwayah dan dirayah. Kaedah pembelajaran di madrasah-madrasah milik  Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh ini bermula  dari peringkat asas hingga ke Daurah al-Hadith ini hampir sama dengan sistem pengajian hadith di benua India, Pakistan dan Bangladesh, yang menjadikan pengajian hadith sebagai syarat sah seorang alim. Pengajian ini melahirkan graduan yang mampu menghafal al-Qur’an dan menguasai kitab-kitab turath, serta memiliki mustakhrajat dari Kutub Sittah.

Kitab Sahih Al Bukhari yang di ajar dari kulit ke kulit di Madrasah Miftahul Ulum,Sri Petaling.

Kebiasaanya Madrasah milik Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh ini telah melahirkan beberapa pakar hafiz, alim al-Kuttub al-Sittah dan lain-lain dalam tempoh 8 hingga 11 tahun serta memperolehi ijazah hadith secara al-Riwayah dan al-Dirayah daripada tenaga pengajar yang terdiri dari anak-anak tempatan  dan kebanyakan sanad-sanad pengajian  mereka bersambung kepada para ulamak di India dan Pakistan atau Afrika Selatan hingga al-Imam al-Mujaddid Shah Waliyullah al- Dihlawi dan kemudiannya  terus kepada pengarang kitab-kitab hadith yang masyhur hingga kepada Rasulullah s.a.w. secara muttasil.

Para pelajar  yang belajar di Madrasah milik Jemaah Usaha Dakwah/ Tabligh ini boleh menyambung  pengajian mereka ke peringkat pengajian takhassus di  beberapa  seperti  di negara Yaman, Afrika Selatan, India, Pakistan,Bangladesh dan lain-lain.Kebanyakan madrasah milik Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh ini mendapat kelulusan beroperasi dari majlis dan institusi agama di kawasan masing- masing,sebagai contoh seperti  Madrasah Miftahul Ulum,Sri Petaling mempunyai kelulusan untuk beroperasi daripada JAWI (Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan) dan sebagainya lagi.

Nota penting : Inshallah,saya akan menyambung lagi artikel ini.Semoga mereka yang membaca artikel ini terbuka dada dan mindanya dalam menidakkan dan menohmah  Jemaah Usaha Dakwah/Tabligh sebagai jemaah yang menyebarkan kerosakan agama kepada masyarakat.